關卡三 - 原織原位
泰雅族
高春英 藝術家
泰雅族常出現在織布上的圖紋有：山、水、眼 ( 菱形 )、交錯織紋及領袖圖紋。
泰雅族是典型的山系民族，過去泰雅祖先們終其一生都生活在山上，所有生活的需求都仰賴山林資源，日出而作日落而息。泰雅族的語言沒有海洋這個名稱，顯示出泰雅族早期祖先們或許從來都沒見過海洋，因此沒有海洋這一個名稱。
從圖文呈現出的山水與領袖就可以知道，在部落看到的景物盡都是這些，而部落領袖是大家所尊崇的。其實這些圖紋不只泰雅族有，一般臺灣的原住民族包括世界各地的原住民族，也都會表現在他們的織布上。
織布不但代表泰雅文化的傳承，更意味著歷史的延續，織布上各種奇特又漂亮的紋路都展現其族群的精神與重要意義，這些在泰雅族傳統的織布紋路都與他們的習俗、社會禮儀、物質生活等都有密不可分的關係。
泰雅族常出現在織布上的圖紋有：山、水、眼 ( 菱形 )、交錯織紋及領袖圖紋。
泰雅族是典型的山系民族，過去泰雅祖先們終其一生都生活在山上，所有生活的需求都仰賴山林資源，日出而作日落而息。泰雅族的語言沒有海洋這個名稱，顯示出泰雅族早期祖先們或許從來都沒見過海洋，因此沒有海洋這一個名稱。
從圖文呈現出的山水與領袖就可以知道，在部落看到的景物盡都是這些，而部落領袖是大家所尊崇的。其實這些圖紋不只泰雅族有，一般臺灣的原住民族包括世界各地的原住民族，也都會表現在他們的織布上。
織布不但代表泰雅文化的傳承，更意味著歷史的延續，織布上各種奇特又漂亮的紋路都展現其族群的精神與重要意義，這些在泰雅族傳統的織布紋路都與他們的習俗、社會禮儀、物質生活等都有密不可分的關係。
闖關目的
編織是一個經過思考，安排與耐心的藝術創作，
春英老師將帶著今年參與的孩子們要一起
共同創作屬於有故事留下痕跡的編織作品喔！
一起來看看，我們大型的編織設計吧！
編織是一個經過思考，安排與耐心的藝術創作，春英老師將帶著今年參與的孩子們要一起共同創作屬於有故事留下痕跡的編織作品喔！一起來看看，我們大型的編織設計吧！
老師介紹
高春英藝術家，泰雅族人生於苗栗泰安鄉象鼻村永安部落
從小在部落生活，她的媽媽是部落織布導師，擁有驚讚的手藝與純真的品行，
她也是部落的巫師。
高老師因為從小喜歡將部落裡的植物和風景透過繪畫記錄下來，
繪畫成為她抒發心情的小事，長大後雖然到了都市打拼與碰到很會畫畫的男孩，
他們共組家庭並且互相學習國畫，國畫變成高老師與她老公擅長的創作方式！
國畫的深淺，乾濕，濃淡可以在一支筆中呈現
並用墨感染畫紙的氛圍傳遞故事！
高老師因為媽媽和部落生活的關係，身體中有著編織的專長與記憶
在生活中也會製作小型編織作品
將孩時部落的生活，用泰雅圖案認真地記錄下來。
高春英藝術家，泰雅族人生於苗栗泰安鄉象鼻村永安部落從小在部落生活，她的媽媽是部落織布導師，擁有驚讚的手藝與純真的品行，她也是部落的巫師。
高老師因為從小喜歡將部落裡的植物和風景透過繪畫記錄下來，繪畫成為她抒發心情的小事，長大後雖然到了都市打拼與碰到很會畫畫的男孩，他們共組家庭並且互相學習國畫，國畫變成高老師與她老公擅長的創作方式！國畫的深淺，乾濕，濃淡可以在一支筆中呈現並用墨感染畫紙的氛圍傳遞故事！
高老師因為媽媽和部落生活的關係，身體中有著編織的專長與記憶在生活中也會製作小型編織作品將孩時部落的生活，用泰雅圖案認真地記錄下來。